為甚麼神召神學院禮拜堂要開始以馬內利事工的建立家聚工作？

現代社會的工作生態不斷轉變，就以香港為例，以往香港人的工作職位被分為白領、藍領兩大類，白領最要是指文職及管理層的工作，藍領就是指在工廠上班的工人階層，兩者的工作都相對穩定，就算是需要加班，工作時間也大多集中在星期一至六，而星期日通常都是他們的假期日。因此傳統以星期日早上作主日崇拜的教會生活，仍然能夠配合以上穩定工作時間人士，照顧了他們信仰生活上的需要。

但當社會的工作生態不斷轉變，香港由一個工業型社會，轉變成一個服務業主導的社會時，人們工作時間的穩定性，就開始產生變化。社會上有大量假期工作者出現，而他們的輪班制工作方式，使他們無法參與教會傳統的主日崇拜。部份教會有見及此，就開始在週間（平日）晚上增設崇拜，以照顧服務業人士的信仰需要。但由於這類崇拜大多仍然以會眾式敬拜進行，因為需要的人力和物力資源較大，故大部份教會也只能在週間其中一晚加開一堂崇拜，而無法做到天天都有崇拜，以至部份輪班工作者仍然是無法參與崇拜。

神召神學院禮拜堂的以馬內利事工，卻使用了簡易教會（Simple Churches）的概念作為策略，以家庭聚會（簡稱家聚）作崇拜方式，代替傳統的會眾式敬拜。其好處是能夠使用很少的資源，也能夠順利運作。每個家聚大多只需要一至兩位領袖帶領，就可以進行。而且由於人數少（一般不會超過20人），聚會的場地時間都很有彈性，並且除崇拜外參與的弟兄姊妹也可以建立較緊密的團契關係，也因為人數較少，弟兄姊妹就能夠較自然地運用恩賜彼此服侍。由於資源消耗較少，教會就能夠輕易地在週間每日都設立這種家聚崇拜，並且把家聚中的奉獻集中用在福音工作上，而不是舉行聚會的行政費上。

基於以上理由，本會選擇以建立家聚作為設立週間崇拜的策略，以服侍及照顧廣大服務業及輪班工作人士的信仰需要。故本會把事工命名為以馬內利，即上帝與人同在，實踐著耶穌基督所說：「安息日是為人設立，人不是為安息日設立」的真理。